孔子读书的名人名言 汇总78句
1. 发奋忘食，乐以忘忧。
2. 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
3. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4. 道听而途说，德之弃也。――《论语・阳货》
5. 依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
6. 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
7. 人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
8. 四体不勤，五谷不分。――《论语・微子》
9. 子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
10. 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
11. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
12. 德不孤，必有邻。――《论语》
13. 朽木不可雕也。 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
14. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
15. 王无罪岁，斯天下之民至焉。
16. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。
17. 己所不欲，匆施于人。
18. 人有不为也，而后可以有为也。
19. 子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。
20. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
21. 见利思义，见危授命。――《论语・宪问》
22. 道听而涂说，德之弃也！
23. 不学礼，无以立。――《论语・季氏》
24. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
25. 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
26. 用之则行，舍之则藏。――《论语・述而》
27. 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
28. 君于疾没世而名不称焉。
29. 内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
30. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
31. 人无远虑，必有近忧。以下是由应届毕业生网小编J.L为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
32. 民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
33. 以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
34. 慎终，追远，民德归厚矣。
35. 事君，敬其事而后其食。
36. 生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
37. 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
38. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
39. 君子不以言举人，不以人废言。
40. 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
41. 三人行，必有吾师焉。
42. 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
43. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
44. “子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
45. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
46. 吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
47. 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
48. 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
49. 君子喻于义，小人喻于利。
50. 寡助之至，亲戚畔之，多助之至 /，天下顺之。
51. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
52. 子曰：”自行束修以上，吾未尝无诲焉。“
53. 多闻，择其善者而从之;多见而识之。
54. 弗学何以行？弗思何以得？
55. 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
56. 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
57. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
58. 有教无类。
59. 人能弘道，非道弘人。――《论语・卫灵公》
60. 德不孤，必有邻。
61. 古者言之不出，耻躬之不逮也。
62. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
63. 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
64. 君子矜而不争，群而不党。
65. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
66. 君子以当仁不让。――《论语》
67. 不以其道，得之不去也。
68. 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
69. 贫而无谄，膏而无骄。――《论语・学而》
70. 孔生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
71. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟罢了矣。
72. 视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
73. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
74. 人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
75. 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
76. 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
77. 食不语，寝不言。――《论语・乡党》
78. 人无远虑，必有近忧。――《论语・卫灵公》
孔子读书的名人名言 汇总149句
1. 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
2. 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
3. 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
4. 权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
5. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
6. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
7. 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
8. 君子疾没世而名不称焉。――《论语・卫灵公》
9. 诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
10. 君子耻其言而过其行。――《论语・宪问》
11. 惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
12. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
13. 君子和而不同，小人同而不和。
14. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
15. 身而常逸者，则志不广。
16. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。
17. 放于利而行，多怨。
18. 既来之，则安之。――《论语・季氏》
19. 礼之用，和为贵。――《论语・学而》
20. 故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。
21. 君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。
22. 君子上达，小人下达。――《论语・宪问》
23. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24. 食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
25. 子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
26. 人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
27. 刚毅木讷近仁。
28. 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
29. 不学诗，无以言。
30. 己所不欲，勿施于人。
31. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
32. 与朋友交，言而有信。――《论语・学而》
33. 君子一言，驷马难追。――《论语・颜渊》
34. 求仁而得仁，又何怨。
35. 知其不可而为之。――《论语・宪问》
36. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如?
37. 子曰：放于利而行，多怨。
38. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
39. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
40. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
41. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
42. 吾未见好德如好色者也。
43. 不愤不启，不悱不发。
44. 巧言令色，鲜矣仁！
45. 知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
46. 子曰：人而无恒，不可以作巫医。
47. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
48. 四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
49. 故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
50. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
51. 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
52. 消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
53. 君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
54. 不知言，无以知人。――《论语・尧日》
55. 不能正己，焉能正人。――《论语》
56. 法语之言，能无从乎?改之为贵。
57. 说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
58. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
59. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
60. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
61. 邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
62. 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
63. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
64. 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
65. 士而怀居，不足为士矣!
66. 子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
67. 见善无不及，见不善如探汤。
68. 君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
69. 小不忍,则乱大谋。――《论语・卫灵公》
70. 贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
71. 不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
72. 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
73. 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
74. 知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
75. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
76. 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
77. 君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
78. 讷于言而敏于行。
79. 择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
80. 不患人之不知己，患其不能也。
81. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
82. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
83. 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
84. 人而无信，不知其可也。――《论语・为政》
85. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
86. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
87. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
88. 诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
89. 桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
90. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
91. 养心莫善于寡欲。
92. 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
93. 己欲立而立人，己欲达而达人。
94. 己所不欲，勿施于人。——《论语》
95. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
96. 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
97. 子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
98. 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
99. 盖有不知而作者，我无是也。
100. 不在其位，不谋其政。――《论语・泰伯》
101. 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
102. 人无远虑，必有近忧。——孔子
103. 使民敬忠以劝，如之何?
104. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
105. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
106. 躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。
107. 学而时习之，不亦说乎?
108. 吾之大患为吾有身。
109. 生死有命，富贵在天。――《论语・颜渊》
110. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
111. 为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
112. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
113. 往昔不可谏，来者犹可追。
114. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
115. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
116. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
117. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
118. 温、良、恭、俭，让。――《论语・学而》
119. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
120. 敏而好学，不耻下问。――《论语・公冶长》
121. 岁寒，然后知松柏之后彫后也。
122. 与朋友交，言而有信。
123. 不迁怒，不二过。
124. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
125. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
126. 其进锐者，其退速。
127. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
128. 道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
129. 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
130. 人能弘道，非道弘人。
131. 君于不以言举人，不以人废言。
132. 益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
133. 先有司，赦小过举贤才。
134. 学而时习之，不亦说乎? ――《论语・学而》
135. 居处恭，执事敬，与人忠。
136. 学而不厌.诲人不倦。――《论语・述而》
137. 不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。
138. 为君难，为臣不易。――《论语・子路》
139. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
140. 不能正其身，如何正人。――《论语・子路》
141. 故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明；
142. 言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
143. 不能正己，焉能正人。——《论语》
144. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
145. 孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
146. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
147. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
148. 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
149. 不以规矩，不成方圆。
孔子读书的名人名言 汇总97句
1. 夫人不言，言必有中。――《论语・先进》
2. 今王与百姓同乐，则王矣。
3. 巧言令色，鲜矣仁。
4. 百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
5. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
6. 己所不欲，勿施于人。――《论语》
7. 当仁，不让于师。――《论语・卫灵公》
8. 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
9. 由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
10. 过而不改，是谓过矣。――《论语・卫灵公》
11. 人无远虑，必有近忧。
12. 今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
13. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
14. 政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，^v^服;举枉错诸直，^v^不服。
15. 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
16. 君于不以言举人,不以人废言。
17. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
18. 祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
19. 道不同，不相为谋。――《论语・卫灵公》
20. 朝闻道，夕死可矣。――《论语・里仁》
21. 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
22. 不迁怒，不贰过。――《论语・雍也》
23. 大德不逾闲，小德出入可也。
24. ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
25. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
26. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
27. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎? 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长，
28. 人之易其言也，无责耳矣。
29. 乘肥马，衣轻裘。――《论语・雍也》
30. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
31. 君子周急不继富。――《论语・雍也》
32. 礼之用，和为贵。
33. 知及之，仁能守之，不庄以莅之，^v^不敬。
34. 以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
35. 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
36. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
37. 温故而知新，可以为师矣。
38. 以不教民战，是谓弃之。()
39. 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
40. 子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
41. 学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
42. 学如不及，犹恐失之。
43. 知之为知之，不知为不知，是知也。
44. (“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
45. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
46. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
47. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
48. 岁冷，然后知松柏之后雕也。
49. 己所不欲，勿施於人。
50. 兴于诗，立于礼成于乐。
51. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
52. 四海之内，皆兄弟也。――《论语・颜渊》
53. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
54. 今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
55. 宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其止可及也，其愚不可及也。
56. 君子耻其言而过其行。
57. 内省不疚，夫何忧何惧。――《论语・颜渊》
58. 食不厌精，脍不厌细。――《论语・乡党》
59. 工欲善其事，必先利其器。
60. 道不同，不相为谋。
61. 得道者多助，失道者寡助。
62. 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
63. 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
64. 小不忍，则乱大谋。
65. 有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
66. 勿欺也，而犯之。
67. 不然；获罪於天，吾所寿也。
68. 虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
69. 学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
70. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
71. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
72. 子曰：有朋自远方来，不亦悦乎？与友携手同行，不亦有缘乎？有信自手机来，不亦温馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子诞辰日，祝你：不亦乐乎！
73. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
74. 用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
75. 惟上知与下愚不移。――《论语・阳货》
76. 朝闻道，夕夕死可矣。
77. 子曰：”吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。^v^
78. 温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
79. 文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
80. 人而无恒，不可以作巫医。
81. 民事不可缓也。
82. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
83. 知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
84. 君子周而不比，小人比而不周。
85. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
86. 王何必曰利，亦有仁义而已矣。
87. 四海之内，皆兄弟也。
88. 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
89. 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
90. 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
91. 君子莫大乎与人为善。
92. 古者言之不出，耻躬不逮也。
93. 未知生，焉知死? 《论语・先进》
94. 不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
95. 过，则匆惮改。
96. 施诸已而不愿，亦勿施于人。
97. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
孔子读书的名人名言 汇总20句
1. 听其言而观其行。
2. 惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
3. 以直报怨，以德报德。――《论语・宪问》
4. 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
5. 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
6. 君子之行也，度于礼。
7. 有德者必育言，有言者不必育德。
8. 学而不思则罔，思而不学则殆。
9. 巧言令色，鲜矣仁。――《论语・学而》
10. 知者不失人，亦不失言。
11. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
12. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
13. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
14. 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
15. 道不行，秉桴浮于海。――《论语・公冶长》
16. 不学礼，无以立。
17. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
18. 敏而好学，不耻下问。
19. 故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
20. 不如乡人之善者好之，其不善者恶之。