孔子说的诚信名言 汇总59句
1. 与朋友交，言而有信。——论语
2. 千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知
3. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
4. 《论语·学而》提出了“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁。
5. 取信于员工
6. 始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德
7. 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
8. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
9. 坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温
10. 坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗
11. 孔子“诚信”思想
12. 贫而无谄，富而无骄。——子贡
13. 营造外部诚信环境
14. 孔子“诚信”思想对企业管理的价值
15. 欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰?雷
16. 诚信乃为人之本
17. 立足于诚实，其乐可无比。——戈特
18. 是谓是，非谓非，曰直。——荀子
19. 孔子的诚信思想对大学生诚信教育的启示
20. 塑造企业诚信文化
21. 诚信是交友之道。在交友上,孔子提倡诚实不欺,遵守诺言。他说:“与朋友交,言而有信。”[2]即与朋友相交说话诚实可信,不说假话。并且要求自己经常反省“与朋友交往而不信乎?”[2]即反省与朋友交往中是不是守信。他认为,只有坚持“以实而与朋友交”,方可使“朋友信之”。[2]即取得朋友对自己的信任。在以信交友的基础上,孔子进一步提出了“三友”之说,孔子说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”[2]有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同逢迎陷媚的人交友,同善于装出和颜悦色骗人的人交友,同惯于花言巧语的人交友,便有害了。是“益友”,还是“损友”,是以诚信作为划分标准的。
22. 小信诚则大信立。——韩非子
23. 在日常的行为上, 孔子要求弟子们生活细节上处处恪守着诚
24. 运用“诚信”思想进行企业管理的策略
25. 在学问方面, 孔子也提倡诚信治学的理念, 孔子教育弟子云:
26. 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
27. 诚信是立身处世的基本原则。孔子说:“人而无信,不知其可也”,“人而无信,不知其可,大车无輗,小车无軏,其何以行哉。” [2]孔子把信比喻成大车之輗和小车之軏。輗、軏均为古代车乘的关键部件,车无輗、軏不能行走,人无诚信则难以立足。孔子又说:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”[2]这是说,只有言而有信,才能得到他人的信任。得到他人的信任,那么在荒陌蒙昧之地也能顺利地行动,有效地实现自己的目标。相反,不讲究信义,得不到他人的信任,那么,虽然在自己熟悉的家乡,也会使自己的行为处处受到阻碍、抵制,无法达到自己的目的。因此,作为一个人,只有对自己的言行真正做到守信用,才能取得他人的充分信任,使自己获得社会承认的好信誉,建立与他人的正常的社会交往。孔子对人讲诚信是有区别的,并不是盲目的“言必信,信必果” [2]。对诚信的人要讲诚信,对于不讲诚信的人,自然也不能讲诚信。“听其言而观其行”,看此人是否值得我们讲诚信,免得被他骗了。子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”[2]。孔子说:“起初,我对于人听了他说的话,就相信他做的事;今天,我对于人,听了他的话,还要观察他做的事。我们在讲诚信时,还要不断提高自身综合素质,只有这样,才能产生良好的社会效果。如果你见识浅薄,孤陋寡闻,那么盲目讲诚信的弊端很可能是既害人又害己,因为你容易被人欺骗。”子曰:“好信不好学,其蔽也贼。”[2]喜好诚实守信却不喜欢学问,它的弊病便是害了自己。
28. 一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向
29. 祸莫大于无信。——傅玄
30. 不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
31. 诚信乃治国之道
32. 学术诚信——实事求是的精神。孔子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” [2]孔子对由说:我教你怎样求知,知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是智慧呀。这反映出孔子对知识的实事求是的老实态度。“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”[2]孔子说:我不是生来就知道的,我是爱好古代文化,勤快地去追求的人。古今中外,不论什么人,不论对待什么问题,要想真正得到一点知识,都必须抱这种实事求是的老实态度。1941年^v^同志在《改造我们的学习》一文中对实事求是的学习态度作了阐述:“实事就是客观存在着的一切事物,是就是客观事物的内部联系,即规律性,求就是我们去研究”[3],因此,在学习上,当代大学生要向孔子学习,学习孔子对知识的实事求是的老实态度,以真才实学为中国特色社会主义现代化建设服务。
33. 诚实劳动是获得财富的基本准则。孔子曰“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”[2]发大财,做大官,这是人人所盼的,不用正当的方法去得到它,君子是不接受的。君子爱财,要取之有道;孔子又曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”[2]干不正当的事而得来的富贵,就好象浮云一般。以诚实劳动为本,才会获得更多的财富。
34. 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
35. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子?离娄上》
36. 发挥管理者导向作用
37. 真诚才是人生最高的美德。——乔叟
38. 才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光
39. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
40. 言不信者，行不果。——墨子
41. 人而无信，不知其可也。——孔子
42. 孔子的诚信教育目标
43. 诚信者，天下之结也。——墨子
44. 没有诚信，何来尊严?——西塞罗
45. 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
46. 大学生的诚信及现状
47. 实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦?阿扎耶夫
48. 对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
49. 诚信是社会和谐的基础
50. 虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
51. 强化诚信经营意识
52. 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚?奥提斯金约
53. 没有诚实何来尊严。——西塞罗
54. 诚信是从政的基本原则。孔子把为政的信用摆在首位,主张“为政以德”[2],强调道德在治理国政中的重要作用,要做到“为政以德”,诚信是其重要的内容和手段之一。孔子特别重视和强调为政者对诚信原则的遵从和践行,认为为政者应当以身作则,言行一致,信守承诺,为民做出表率。孔子说:“上好礼,^v^莫敢不敬;上好义,^v^莫敢不服;上好信,^v^莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣。”[2]这揭示了为政者的思想言行对广大百姓的影响和感召作用。孔子还说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?” [2]“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” [2]“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?” [2]这些都是对为政者提出的要求,上梁不正下梁歪,要求百姓做到的,为政者自己先要做到。
55. 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——^v^
56. 网络交往诚信缺失。随着计算机网络的发展,科技这把“双刃剑”在充分展示自身魅力的同时,也存在不可低估的负面作用。
57. 一言之美，贵于千金。——葛洪
58. 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士阿米尔
59. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁